La filosofia politica di Hannah Arendt

2.1.1 Nazionalismo

Il nazionalismo ha la sua espressione nello Stato nazionale, che si fonda sull'unità di popolo, territorio e Stato. Il popolo, inteso in questo senso, è un insieme di uomini accomunati da: lingua, cultura, arte e letteratura. La radice della parola "nazione" è da ricercarsi nella parola latina nasci, nascere, e nella sua forma al perfetto, natus/a/um esse, essere nato. Lo stato nazionale si propone dunque come continuazione di una comunità formata da individui nati da madri. L'essere generato da una madre è indubbiamente cosa comune a tutti gli uomini (Per quanto l'argomento naturale possa essere usato a ragione trattando i rapporti interpersonali) e così lo Stato nazionale si presenta come una comunità "naturale"⁽¹⁾. Sfortunatamente però, l'unità totale di popolo (quindi lingua), territorio e Stato⁽²⁾ è sempre stata un'illusione, perfino nel caso della Francia, che la Arendt definisce nazione par excellence. In ogni Stato si parlano diversi dialetti o addirittura lingue diverse, ogni Stato ospita minoranze straniere e ogni nazione ha le proprie minoranze in nazioni straniere. La Arendt dimostra come queste contraddizioni siano irrisolvibili nella pratica, e dicendo ciò conferma il fallimento dello Stato nazionale. La sola soluzione possibile al problema delle minoranze è l'assimilazione. Oppure l'eliminazione fisica. E sebbene la ragione  ci imponga di fare delle necessarie puntualizzazioni sul concetto di Stato nazionale, è un dato di fatto che la via più seguita nel corso della Storia sia stata, purtroppo, la seconda.